㈠如何关注情感、态度、价值观

我想强调一个常识——未能建立在知识技能之上并通过有效途径方式传承的隐性的情感、态度、价值观，非但谈不上以人为本，本质上是“非人性”。我认为最可怕的教师不是纯教书者，不是就本室科本本主义者。而是那些在言行举止、传递解惑都透着自私、虚伪、冷漠、精神萎靡的教师。这类教师，误人子弟，留毒后代！
另外，我还想请各位看看，我们的学校，无论大中小学，那些所谓的尖子生，不过是一群无论生理还是生理都病恹恹的群体。我们的社会需要的不是犬儒主义者、斯多葛主义者，需要的是自由、理性、客观、守法的公民。希望有一天，中国教育能够真正真诚地对待每一个个体，并使得每一个个体都懂得自身对于社会的责任义务及享有权利。
请学校给社会一个个合格的人才吧！请教师关注学生三维目标和谐发展吧！

㈡如何处理知识、技能与过程、方法的关系

近段时间听了不少课，发现教师教学总力求给学生提供一个清晰的过程，一条最短的直线、一条捷径，并以为这样做既省时又给学生减负。其实，探索是不可取代的，学生的学习共有三个层面，一是针对知识的接受学习，二是针对技能的体验学习，三是针对实践的探究学习，体验、探索往往是一条曲线，教师何尝不是通过曲曲折折才找到一条最短的路线呢？但现在却不想让学生曲折，省略了曲折，打个比方，这好比抽走了学生通往目标的阶梯，教师自己曾经攀着它爬上去了，上去后，就抽走了阶梯，学生怎么上得去呢？
学习的过程，从一定意义上说，就是通过正误辨别才在大脑里长出果实的，你不让学生体验错误、探索过程，其实他得不到正确，修不成正果，欲速则不达啊！
中国古代教育曾有“授之以鱼”莫如“授之以渔”之说。最后听过一种说法更形象，你是给学生酒，还是让他们自己酿呢？身为教师，我们不应该总把酒酿好了，才告诉学生这是一坛好酒，他若喝不去就灌他，使劲地灌，那他非醉不可，会醉得一塌糊涂的。

㈢为什么要提倡和强调对话教学

教学，尤其是文科教学，是求异的，“一百个读者有一百个哈姆雷特”。对话教学关注的是个体的体验、感悟，既把话题引向深入，以免浅尝辄止，又培养学生的创造性和发散性思维。师生、生生互动过程中往往彼此激活思维，碰撞出灵感大花，教学因互动生成而精彩。
“教育”在古希腊中即“聊天”，孔子的教学方式与以对话为主。我以为，对话是教学相长，对话是相机诱导，对话是关注差异，对话是追求“和而不同”的境界。
赞可夫说得好：“要知道，由活的人所说出来的话，不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感悟的。这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔，有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光，一忽儿又好像在怀疑所作的结论的正确性而睐缝起来的眼睛，有表情，还有手势……”

㈣如何建立师生共同发展的教学关系

师生共同发展即师生教学相长。一是教长学，传统教学的基本方式。二是学长教，即把学生当作教育资源，体现在学的存在规定了教的存在，教师要先教育。
建立师生共同发展的教学关系是需要教师与学生的共同努力。为师者应怎么做呢？唯有学习、学习、再学习，使自己有平等的视角，开放的胸襟，关注的目光，反思的习惯和与日俱增的精神，体现在课堂教学中，要做到平等对话、互相尊重、彼此评判、共享智识、讲究实效。平等对话应该成为师生共同发展的手段，更应该成为一种教育情景，师生双方共同在场、相互吸引、相互包容、共同参与与分享，是双方交互性和精神的承领。因为教师权威等因素的存在，教师处于优势地位，因此师生之间的相互尊重更多地体现在教师对学生的尊重上。教师对学生的尊重主要表现在尊重学生真实的内心体验和情感，尊重学生行为选择和奇思妙想。彼此评判是课堂师生交往的关键。人与人之间存在着特殊性和差异性，决定了主体之间的交往的必要性、复杂性和多样性。师生要在复杂多样的交往中达成相互理解，离不开彼此评判。彼此评判是彼此交流、交锋从而形成共识的过程。彼此评判目的是共享知识。作为一种特殊的交往形态，课堂教学在促进师生发展中，要不断丰富教学交往的类型，教师要从启发学生思维、完成教学任务等角度思考问题，引导师生之间的相互讨论和更深层次的思考。

㈤教学情境有哪些主要类型

余教授所列举的六种主要教学情境，对于一线教师很有借鉴意义，给他们提供如何创设教学情境的途径和方法。
然而，教学情境有的可以预设，有的却需要在师生互动生成中去创设，这就需要教师的教学智慧。此外，作为教师，要记得无论创设何种类型的教学情境，其作用是服务于教学，促进学生更好更形象更直观地学习，教学情境是方法是手段，应服务于教学内容，应考虑学生身心特点。我们要谨防情境泛化的现象。
总之，教师创设教学情境，应力求服务知识，贴近学生生活体验、提升教学有效性和激发学习兴趣。